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  1. A100 文学部/人文学研究科・文学研究科・国際言語文化研究科
  2. A100b 刊行物
  3. 名古屋大学人文学研究論集
  4. 8

ガンゲーシャ著『タットヴァ・チンターマニ』「非認識章」の研究 (1) : 翻訳と訳注の序

https://doi.org/10.18999/jouhunu.8.143
https://doi.org/10.18999/jouhunu.8.143
878eb7b1-01d5-42a1-b0f3-8774e3114adb
名前 / ファイル ライセンス アクション
jouhunu_8_143.pdf jouhunu_8_143.pdf (520.7 KB)
アイテムタイプ itemtype_ver1(1)
公開日 2025-04-22
タイトル
タイトル ガンゲーシャ著『タットヴァ・チンターマニ』「非認識章」の研究 (1) : 翻訳と訳注の序
言語 ja
その他のタイトル
その他のタイトル A Study of the “Non-cognition Chapter” (Anupalabdhivāda) of Gaṅgeśa’s Tattvacintāmaṇi (1): an Introduction to an Annotated Translation
言語 en
著者 和田, 壽弘

× 和田, 壽弘

ja 和田, 壽弘

en WADA, Toshihiro

Search repository
アクセス権
アクセス権 open access
アクセス権URI http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
キーワード
主題Scheme Other
主題 非存在
キーワード
主題Scheme Other
主題 認識手段
キーワード
主題Scheme Other
主題 ミーマーンサー学派バッタ派
キーワード
主題Scheme Other
主題 新ニヤーヤ学派
キーワード
主題Scheme Other
主題 absence
キーワード
主題Scheme Other
主題 pramāṇa
キーワード
主題Scheme Other
主題 Bhaṭṭa school
キーワード
主題Scheme Other
主題 Navya-nyāya
内容記述
内容記述タイプ Abstract
内容記述 The present installment provides with an introduction to an annotated translation of the Sanskrit text named the “Non-cognition Chapter” (Anupalabdhivāda). This chapter deals with Gaṅgeśa’s criticism against the Bhaṭṭa Mīmāṃsā school, which takes non-cognition (anupalabdhi) as a specific means for acquiring cognition of absence (abhāva). This introduction consists of the two sections. The first section gives a summary of the chapter, the versions of the Sanskrit text used and its commentaries, and the previous translations and research on the text; and the second gives an analysis of the fundamental technical terms which are employed or assumed in that chapter. They are: entities (padārtha) and the specific means for acquiring cognition (pramāṇa), the connection between a sense organ and its object (saṃnikarṣa), qualificative cognition (viśiṣṭabuddhi) whose object is constituted by the qualifier (viśeṣaṇa), the qualificand (viśeṣya), and the relation between them (sambandha / saṃsarga), direct cognition (sākṣātkārin) and indirect one (aparokṣa), and absence in retrospection (prāṅnāstitā). The second and third installments which follow the present one will present the annotated translation of the major objection part (pūrvapakṣa) to Gaṅgeśa’s school, Navya-nyāya, and his final view (uttarapakṣa) respectively.
言語 en
出版者
出版者 名古屋大学人文学研究科
言語 ja
言語
言語 jpn
資源タイプ
資源タイプresource http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
タイプ departmental bulletin paper
出版タイプ
出版タイプ VoR
出版タイプResource http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
ID登録
ID登録 10.18999/jouhunu.8.143
ID登録タイプ JaLC
助成情報
識別子タイプ Crossref Funder
助成機関識別子 https://doi.org/10.13039/501100001691
助成機関名 日本学術振興会
言語 ja
助成機関名 Japan Society for the Promotion of Science
言語 en
研究課題番号 21H00472
研究課題番号URI https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-23K20420/
研究課題名 インド哲学における「無」の思想
言語 ja
収録物識別子
収録物識別子タイプ PISSN
収録物識別子 2433-233X
書誌情報 ja : 名古屋大学人文学研究論集
en : The Journal of Humanities, Nagoya University

巻 8, p. 143-158, 発行日 2025-03-31
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Ver.1 2025-04-03 04:08:52.625868
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