@article{oai:nagoya.repo.nii.ac.jp:00007437, author = {山田, 弘明 and YAMADA, Hiroaki}, journal = {名古屋大学文学部研究論集. 哲学}, month = {Mar}, note = {Descartes considère que 《Cogito, ergo sum》est une proposition bien évidente. Or, qu’est-ce que l’ evidence chez lui? Celle-ci n’est pas simplement une conception subjective. Au contraire, il faut de l’ évidence le critère de la vérité. Car, l’ évidence du cogito, qui surpasse celle de la mathématique, a le privilège d’ être nécessairement vrai par sa propre nature. Mais pour que le cogito soit intersubjectif, c’est-à-dire que sa vérité soit toujours valable aux autres, il faut que le Dieu vérace existe et l’atteste. Avec cette extériorisation du cogito assurée par Dieu, le cogito découvre un horizon intersubjectif et ainsi peut être un fondement stable de la vraie science.}, pages = {13--30}, title = {コギトの明証性 -デカルト『省察』の研究・2 -}, volume = {34}, year = {1988} }