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  1. A100 文学部/人文学研究科・文学研究科・国際言語文化研究科
  2. A100b 紀要
  3. 名古屋大学人文学研究論集
  4. 2

フーコー『言葉と物』におけるコンディヤック(上)

https://doi.org/10.18999/jouhunu.2.101
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名前 / ファイル ライセンス アクション
jouhunu_2_101.pdf jouhunu_2_101.pdf (628.7 kB)
Item type 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2019-04-08
タイトル
タイトル フーコー『言葉と物』におけるコンディヤック(上)
その他のタイトル
その他のタイトル Condillac dans Les mots et les choses (1966) de Michel Foucault
著者 飯野, 和夫

× 飯野, 和夫

WEKO 90310

飯野, 和夫

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IINO, Kazuo

× IINO, Kazuo

WEKO 90311

IINO, Kazuo

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キーワード
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主題 フーコー
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主題 コンディヤック
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主題 言葉と物
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主題 Foucault
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主題 Condillac
キーワード
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主題 Les mots et les choses
抄録
内容記述 Les mots et les choses (1966), ouvrage représentatif de la première période de Michel Foucault, explore surtout les cadres du savoir occidental de « l’âge classique » et de « l’époque moderne et contemporaine » et essaie d’envisager quelles seront les nouvelles formes du savoir dans un proche avenir. Cet ouvrage comporte beaucoup de mentions à Condillac qui développa, à l’âge classique, une philosophie sensualiste. Le présent article, qui sera publié en deux fois, tente de déterminer la position de Condillac dans cet ouvrage. Le chapitre III de celui-ci fait l’objet de la première moitié de l’article. Ce chapitre, intitulé « Représenter », est important dans la mesure où il décrt les caractéristiques fondamentales du savoir à l’âge classique. La section III du chapitre, intitulée « La représentation du signe », estime que la langue à l’âge classique devait être « une langue bien faite » ou « une langue de calcul » qui soit exacte et convenable pour décomposer et combiner des idées afin de « tracer » et de décrire des choses. Or ces deux termes sont empruntés à Condillac. La section V du chapitre, intitulée « L’imagination de la ressemblance », estime que par la répétition et la ressemblance des choses dans le monde, l’imagination produit des connaissances. Or cette vue concernant la génération ou genèse des connaissances semble être une interprétation de l’Essai sur l’origine des connaissances humaines de Condillac. Le développement principal du chapitre III de Les mots et les choses peut donc être considéré comme une interprétation de l’épistémologie de Condillac. Foucault trouve ainsi chez Condillac une manière de penser caractéristique de l’âge classique. La deuxième moitié de cet article examinera les mentions de Condillac dans les chapitres IV et VI de Les mots et les choses.
内容記述タイプ Abstract
出版者
出版者 名古屋大学人文学研究科
言語
言語 jpn
資源タイプ
資源 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
タイプ departmental bulletin paper
ID登録
ID登録 10.18999/jouhunu.2.101
ID登録タイプ JaLC
ISSN(print)
収録物識別子タイプ ISSN
収録物識別子 2433-233X
書誌情報 名古屋大学人文学研究論集

巻 2, p. 101-138, 発行日 2019-03-31
著者版フラグ
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Ver.1 2021-03-01 10:34:07.526058
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