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  1. A100 文学部/人文学研究科・文学研究科・国際言語文化研究科
  2. A100b 紀要
  3. 名古屋大学文学部研究論集.文学
  4. 62

フローベール『ボヴァリー夫人』における報われない美徳

https://doi.org/10.18999/joufll.62.69
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名前 / ファイル ライセンス アクション
joufll_62_69.pdf joufll_62_69.pdf (518.6 kB)
Item type 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2016-04-05
タイトル
タイトル フローベール『ボヴァリー夫人』における報われない美徳
その他のタイトル
その他のタイトル La vertu mal récompensée dans Madame Bovary de Flaubert
著者 松澤, 和宏

× 松澤, 和宏

WEKO 65048

松澤, 和宏

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MATSUZAWA, Kazuhiro

× MATSUZAWA, Kazuhiro

WEKO 65049

MATSUZAWA, Kazuhiro

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キーワード
主題Scheme Other
主題 フローベール『ボヴァリー夫人』
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主題 美徳
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主題 報い
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主題Scheme Other
主題 傲慢
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主題 人間中心主義
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主題 没個性
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主題 Flaubert
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主題 Madame Bovary
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主題 anthropocentrism
キーワード
主題Scheme Other
主題 impersonality
抄録
内容記述 Dans sa Correspondance Flaubert ne cesse de répéter que la nature nʼest pas faite pour lʼhomme, comme en témoignent les tremblements de terre ou la grêle qui mettent à mal un anthropocentrisme portant lʼhomme à se considérer comme le centre de la nature. Cette condamnation de lʼorgueil est certes en partie morale, mais elle est aussi « amorale » dans la mesure où la nature dépasse lʼordre humain du bien et du mal. Une telle critique sʼinscrit profondément dans lʼunivers diégétique de Madame Bovary. Lʼorgueil revêt souvent la forme de lʼutilitarisme qui se manifeste, lors des comices agricoles, dans le discours du conseil Lieuvain qui prône les « vertus silencieux » des paysans que lʼon exploite. Le triomphe du pharmacien Homais, apparemment récompensé par la croix dʼhonneur, est en fait rendu dérisoire par le narrateur qui annonçait préalablement au début de la deuxième partie que « depuis lʼévénement que lʼon va raconter, rien, en effet, nʼa changé à Yonville ». Quant à Emma Bovary, bien que lʼexcès du désir qui la conduit à exécrer « lʼinjustice de Dieu » menace lʼordre utilitaire du bourgeois, elle se soumet à lʼégocentrisme orgueilleux en cherchant la récompense immédiate de ses « sacrifices » : elle ne sʼintéresse quʼà ce qui contribue « à la consommation immédiate de son coeur ». Au contraire, lʼamour gratuit de Charles pour sa femme le distingue des autres et lʼouvre, lors de sa mort, à la nature dʼune façon extatique et impersonnelle. Ainsi se profile lʼesthétique de lʼimpersonnalité qui fera de lʼoeuvre « une seconde nature » pour le lecteur en mettant au jour la dimension éthique de la critique de lʼorgueil anthropocentrique.
内容記述タイプ Abstract
出版者
出版者 名古屋大学文学部
言語
言語 jpn
資源タイプ
資源 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
タイプ departmental bulletin paper
ID登録
ID登録 10.18999/joufll.62.69
ID登録タイプ JaLC
ISSN(print)
収録物識別子タイプ ISSN
収録物識別子 0469-4716
書誌情報 名古屋大学文学部研究論集. 文学

巻 62, p. 69-81, 発行日 2016-03-31
著者版フラグ
値 publisher
URI
識別子 http://hdl.handle.net/2237/23979
識別子タイプ HDL
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Ver.1 2021-03-01 15:12:41.797396
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